反送中运动:全球反「赤纳粹」(Chinazi)运动是对疆藏议题的消费吗?

反送中送运至今已持续四个月,诉求从一开始的撤回条例修订,发展到要求全面性制度改革的「五大诉求」。运动的文宣方向,亦从本地开拓到国际。在「国际战线」当中,「赤纳粹」(Chinazi)受到外媒广泛报导。到底「赤纳粹」如何在短短数月间成为运动最重要的象征之一?香港示威者又如何透过「赤纳粹」,与西藏、新疆建立联系,唤起国际关注?

香港与疆藏处境相似 同面对极权压逼

(图片: HKFP)

在七月一日的立法会事件中,有示威者于立法会大楼的墙身上,留下了「China will pay for its crimes against Uighur Muslims」的涂鸦,这是头一次疆藏族群的身影在香港反送中运动中出现。示威者并非仅是表达对疆藏族群的同情,而是明确地控诉中国政府,告诉国际社会:香港正面临如疆藏般相同的处境,受全面打压。这也揭示了反送中运动已从一场本地的修例风波,上升为香港抗争者向国际社会对中国政府的控诉。

疆藏议题的引申 「赤纳粹」与反送中运动

「赤纳粹」一词随之被广泛引用。该词源自流亡作家余杰的著作《流亡中国》。随着修例风波愈演愈烈,香港人逐渐发现香港正面临如同疆藏般的全面打压,如政府拟引用信用评级系统、透过智能灯柱监控人民、警方滥捕异见人士及滥用私刑等。同时,香港抗争者亦明白到单凭本地力量,难而撼动庞大的国家机器,而特区政府事实上也是全面听命于中央政府,因此抗争者转而将矛头直指权力核心,运用国际力量制裁独裁的中国政府。

(图片: facebook @Tenzing Jigme)

「929全港反极权大游行」于该形势下衍生,除香港外,全球各地有24国的65城市响应行动。游行以「对准政权 抗共求存」为题。游行当日,市民手执将中国国旗上的星排列成纳粹标志的「赤纳粹旗」,而有团体持西藏的雪山狮子旗游行。

透过揭露疆藏的惨况,香港抗争者明确地告诉国际社会,如果反送中运动失败,香港将沦为「新疆2.0」。民间记者会的发言人以「昨日新疆西藏,今日香港台湾,明日自由世界」来描述香港的境况,指出香港为自由世界的「桥头堡」,正在自由世界的前沿对抗极权。如果香港失守,其他自由世界的国家将同样会同样同到威胁,从而呼吁其他国家与香港站在同一阵线,强化反送中运动的「国际战线」。

「赤纳粹」是一种对疆藏议题的消费吗?

虽然以「赤纳粹」形容中共政权对族群压逼的暴行让举世瞩目,但香港示威者将反送中运动与「赤纳粹」扣连的做法,亦非毫无争议。疆藏受压的问题持续已久,却在反送中运动前从未在香港出现大规模的声援运动。香港示威者在反送中运动中提及「新疆集中营」,未必全然是出自对疆藏族群的关心,有可能是希望在国际社会引起更大的回响。而亦有人指「赤纳粹」一字有可能会触及到西方国家,尤其是德国的历史伤痕,惹起外媒反感,带来反效果。但毋庸置疑,香港人的声援行动,的确为疆藏议题带来了新的关注。